戏中,萨德本(běn )人(🆓)从未露面(🥇),只存在于六名(🌰)登(dēng )场人(rén )物的(de )(🕸)对(duì )(🛍)话(huà )中(🕰)。人(🤴)物(🍥)的性格也(🎹)很分明,西缅男爵夫人代表(💤)“美德”、而圣芳伯爵(jué )夫(🏇)人代表“恶行(háng )”,门托(tuō )纽夫人(🗄)则代(dài )表(biǎo )了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性,然而全剧的(🚑)中(🐶)心仍是主人公(gōng )露(lù )涅(niè )和门(🚢)托纽夫(fū )(🧚)人的(🔩)对立。 以(⏯)剧中人(🔢)对(❔)萨德(dé )的态度(🌊)为(㊗)例:门托(tuō )(🗞)纽夫人(rén )认(rèn )为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是(🍄)家庭的(🤷)耻辱(rǔ ),而萨德的妻子露涅(niè )(⛳)则截然不同(tóng ),她(🧟)真诚(chéng )地等待(🕯)着(🌮)被(bèi )(👣)社(shè )会(huì )排斥的(💝)丈夫,并认为(👊)这才(💍)是表达真爱的惟一方式。但(👪)是,当(🃏)革命风起云(💹)涌,社会价值(zhí )观(guān )也随之改变。萨德出狱并被捧为新(xīn )时代的旗(qí )手,门托纽夫人的(de )(🚲)态度(dù )来(🌂)了(le )(🔙)个一百(bǎi )八十(shí )度大转(🔥)弯,她成了萨德的捧哏,称萨德为法(fǎ )国(guó )的献身(👚)者(zhě )。 而(💅)露(🤼)涅的(de )态度却截然(rán )(😉)相反(🚩)。丈夫重新(xīn )被社会(huì )(🧥)承认(rèn ),意味着她(🔍)那(nà )孤独的爱就此丧失了根基。不(✒)仅(jǐn )如(rú )此,她读了萨德(dé )在狱中写的小说,里面描写了一位坚持美德的女(nǚ )子的悲剧,露(lù )涅在(zài )作品中看(kàn )到了自己的影(yǐng )子(zǐ )。她的(de )孤独(🥈)之爱(📸)从(cóng )(🌲)根底瓦(🏒)解了,同时也意识到之(📳)前(qián )的(de )半(bàn )生(🌮)不(👎)过是(🚹)徒(tú )劳,于是(🤳)她投身修道院,再也不(bú )与萨(🤙)德相(xiàng )会。剧中露涅(🍆)曾(💽)说:“与其付(fù )诸行动,不如(🏫)创(chuàng )制(zhì )法则(zé )(🌟)…(🔀)…” 这句(jù )话(huà )(❣)也(🕶)可以理(🤬)解为“与其(qí )委身现实,不如付诸思想”。对原(👶)剧作者三(sān )岛先生(☔)来(📧)说,“艺术”无疑是存在于现实之(🎁)外的、对(duì )于异端(🀄)思(sī )想之美的例证(zhèng )。
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