讲(jiǎng )述四(🍅)位(wèi )女性(xìng )(🔨)杀害她(tā )(✒)们(🐽)丈(🥇)夫(📼)并集(jí )体分尸的故事(🕋)。影片的(🛍)四(sì )(🔱)位(🕰)女主人(rén )公同(🔧)是便(🎹)当工厂的女工,性(xìng )格各(🐮)异却(💤)代表着现(xiàn )代的(⏬)日本女性:(🏇)曾(céng )在银行工作的(de )雅子擅(shàn )长持家(jiā )理财(🎡),然(🕯)而隐隐当上一家(🛹)之主的她却无法得到长期(qī )失(😚)业的(de )丈夫与(yǔ )叛(🖍)逆(nì )儿子的沟(gōu )通,长期都(dōu )生活在压抑和孤独里;守寡的吾妻(qī )长(zhǎng )(🔢)期任(💱)劳任怨(yuàn )的服(fú )侍着(zhe )瘫痪的婆(📙)婆(pó );怀孕的弥生得(dé )到的不(bú )是关怀,而是嗜赌如命(🥫)丈夫的虐打;贪慕虚(😍)荣的(de )邦(bāng )(⛳)子(zǐ )(🏯)负债累累,只(zhī )(🧟)为(wéi )了换取物质(🌮)上(👣)的享受(🈁)。前三位女性都有着日(rì )本女性传统的美德,善良(🐨)、坚强、甚至(💅)有些逆来顺受(shòu )(💯);(😝)邦(🔈)子则是(shì )传统与(🈺)现代文明冲突(tū )下的产(chǎn )(👌)物,她即(jí )无法摆脱日本女性社(shè )会地位(🔎)低下(xià )的困境(jìng ),又不(🔫)能(💣)独(🔥)立在(🌸)社会上立足,只可惜(🕕)无论传(chuán )统美德还(🔪)是蜕(tuì )变(biàn )的新生代,都无法(✖)得到男性和社会的尊(🏸)重,桐野夏(🧥)生细腻(nì )的(de )笔触在(zài )平(🌲)山秀幸(🚪)的镜头前得到(dào )了最大的发挥,如(rú )果说弥生杀夫是为(wéi )了顽强(🏗)生(shēng )存的挣(zhèng )扎,那(🎆)么后来的集(🍈)体分尸事件(🔮)则是一种无(wú )(🏁)声(shēng )的抗(kàng )争(zhēng ),“就(🤠)像(xiàng )在工(😂)厂里做便(biàn )当(🕤)一样”,四(🌲)位(wèi )女主人公遭受的压(🔰)抑得到了宣泄,更重要的(de )是她(🔚)们寻回了(le )自信(xìn ),开始思索(🥈)在(zài )人(rén )生中的定位,开始尝(🎛)试(shì )追求。然(rán )而这一(yī )切只能(💓)在秘(mì )密(mì )的情况下进行,这种挣扎(zhā )与控诉是无法得到社会认可与宽容的,当(dāng )她们杀人(📻)分尸的罪行即将(Ⓜ)败露时,她们被迫选择了逃亡,自卫杀(📦)死酒太保的吾妻(qī )(🗄)烧掉(🀄)了(🎅)自己的房子(zǐ )和婆(🈶)婆的尸体(tǐ ),在对寂寞(🍢)人生的一声叹息后默(🔷)默等(🐋)待法律(😎)的制裁,弥生在半途(tú )分娩,毫无主(zhǔ )见的邦子(zǐ )(🥏)跟随雅子搭(⤴)上了去北边的(de )长途(tú )货柜车,为的是完成(chéng )雅(☕)子(zǐ )去(qù )看极昼的梦(🍀)想,影片(piàn )在三位(wèi )女性的笑声(🚇)中(🎄)结(jié )束,但对观众心(xīn )灵的(de )触动丝毫不(bú )亚(yà )于《末路狂花》结尾冲下悬崖(yá )的震(🧢)撼,只是要唤(⭕)起内心一个(📐)简(🥂)单(🔹)梦想的追求,却要付(fù )出如(rú )(🐮)此(👎)大的代价(jià ),平山秀(xiù )幸(xìng )(🀄)折射出(🤜)的不只只社会(⬛)现状的(🗳)冷(lěng )漠疏离(🏑),还(🐂)有对(duì )传统意义上的女(nǚ )(🆘)权(🌮)主义(yì )的颠(🛹)覆(🗂)
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