剧情简介
Kidlat Tahimik的第二部电影(yǐng )《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了(🕔)一(🔸)个虚拟教科(🛍)书(🎡)，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市(shì )场和金钱关系对(duì )集体(tǐ )(🚑)关(🐶)系的转变。这一过程(⏺)的象征(📎)是(🧚)，现金关系对(duì )影(yǐng )片(⏯)名称所指定(dìng )(💱)的宗(zōng )教仪式(shì )的影响(💻)，并开启了制片(🏂)公司为市(🌞)场带来的(🙀)变化。在这个节日(rì )里，在现代社(🚻)会中作为文(wén )化(huà )和宗(🏯)教而被分离的事物还(hái )没(méi )有被分离，那些(xiē )美丽的(💔)游客—(🍑)—图伦巴(bā )的西方公众——仍然可以(yǐ )在摄(🤷)影机的介入(🚶)媒介及(jí )(🐩)其游(yóu )记语言的(💿)背(🎥)后，遥(🤔)望和重(chóng )建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃(🍺)勃地部署(shǔ )和发展的正(zhèng )式因素。一(yī )(💑)种(zhǒng )次要的象征主义(❄)，标志着这(zhè )种(zhǒng )和(hé )合作选择的(🌲)合作，包(bāo )括承认(💛)和炫(xuàn )耀地突出(chū )西方观众和一般(🕵)旅行见闻(🐇)的不真(zhēn )实性。在这(🐣)里(🌒)，手工艺(yì )(🏖)品(🍝)是一(yī )(🍈)种媒介，它永远不会改变(biàn )，而且已经不(bú )可(🐑)挽回地改(gǎi )变(👧)得面(🕤)目(⛱)无(wú )睹。一(🌲)位德国旅(lǚ )游(yóu )女商(shāng )人喜欢节(jiē )日里使用的一(🌮)些装饰品，并订(⏩)购了(le )更多(duō )。家庭然后村(🦀)庄本(➿)身必(💘)须招(zhāo )募(📒)逐渐大规模(💽)生(shēng )产这些物品,最(zuì )终(💓)破坏村庄(zhuāng )的周期(qī )性(🔀)或仪式的时间,防(fáng )止浪费(fèi )更多(👉)的(🤖)组织者在节日的源对象的问题放在第(dì )(⛹)一位(🍩)。罗米和他的儿子卡(🚹)杜(🚄)(霍默·阿(🤯)比阿德(⏫)[Homer Abiad]饰(shì ))被送去了欧洲(🍑)，参加(jiā )了1972年(nián )(🌛)的慕尼黑奥运(yùn )会(huì )，第三(sān )世界在第三世界即(jí )将受(🏃)到第一世界(🍄)的猛(🖌)烈(liè )冲击的时候参观了第一世(⏸)界，这与基德(🔝)拉(lā )特的美学(xué )(✝)是一致(zhì )(😜)的。
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